我们终于可以穿越千年，去为敦煌石窟上色

拾遗物语

2015年图书市场最大的现象级事件，莫过于《秘密花园》的爆红。

这本涂色书一出世，立马红遍全球——连续12周进入亚马逊中国图书榜前十，8周夺得冠军。上市60天，仅当当网销量就突破100万册。

这两年，涂色书很是火爆。但遗憾的是，都是外国制造。

2016年5月，中国版“秘密花园”——《一带一路画敦煌》终于横空出世。

这本敦煌研究院制造的涂色书，将一幅幅敦煌书画变成了一页页可涂色的“秘密花园”。

“别的涂色书是为了减压，敦煌涂色书涂的不只是压力，更是文化。”

1650年前，敦煌画工在做一件事——为敦煌石窟上色。

1650年后，我们可以做同一件事——为敦煌石窟上色。

1650年前，他们用朱砂铅黄，画一笔飞天独舞。

1650年后，我们用彩笔拓纸，涂半纸璎珞千柱。

1650年前，来自“微尘众”的画工，创造了震惊世界的敦煌文明。

1650年后，敦煌文明就这样通过一本本涂色书，还给于“微尘众”。

敦煌艺术是美丽的，但也很脆弱

2015年8月，陈勇到敦煌旅游。每年这时，是敦煌旅游的最旺季。想去莫高窟参观，陈勇却买不到票。从2014年9月开始，莫高窟实行预约售票，每天限流6000人。辗转下窟参观，听到专家的讲解，陈勇被莫高窟故事震撼，意犹未尽。

晚上，陈勇睡不着了。敦煌距离兰州1200公里，来这里旅游的人，大量时间消磨在路上，

陈勇脑中不断浮现莫高窟的场景：

不少洞窟因为修缮保护，根本看不到壁画。

陈勇突然灵光一闪，想起了朋友圈流行的涂色书。“敦煌壁画也是先勾轮廓，再涂色的。把壁画做成涂色书，有先天优势。”

而且，敦煌涂色书，涂的可是千年文化。

陈勇准备策划出版一本这样的中国版《秘密花园》。

一个多月后的一天凌晨，陈勇把想法发到敦煌研究院院长王旭东的邮箱。“在涂色过程中，可以了解和熟悉敦煌艺术。”在敦煌工作25年，王旭东感慨良多。“有些地方用肉眼就能看出色彩淡了，如果再对比上世纪五十年代的照片，就会发现有些地方真的消失了。”敦煌艺术是美丽的，但也是脆弱的。

公元366年，乐尊和尚西游到敦煌，

见千佛闪耀，心有所悟，凿下第一个石窟。

他成为史书上记载的中国敦煌莫高窟的开创者。

公元366年，是什么概念？公元630年，麦加成为伊斯兰教朝圣地；1632年，世界七大建筑奇迹之一的泰姬陵建成；敦煌莫高窟比麦加早264年，比泰姬陵早1266年。

此后，改朝换代，世事变迁，不同朝代工匠，络绎不绝来到这里，他们穷其一生，凿石窟、画壁画。历经北朝、隋、唐、五代、西夏、元等朝代的千年更替后，敦煌石窟成了世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。其意义不言而喻。

可是，敦煌石窟的处境却有些尴尬，“国内没有国外火，墙内开花墙外香。”王旭东一直在思考这个问题，“敦煌研究院是一个专业学术机构，但我们还得把学术成果推广出去，让大众接触敦煌艺术，有接触才能喜爱。”陈勇的邮件，来得正是时候。王旭东给陈勇回了电话——愿意合作。

做好了可能无功，有差错就是大过

2015年10月19日，袁小茶记得这一天。陌生人的一条微博私信，扰乱了她的生活。

“你是做涂色书的袁小茶吧，我要找你做书。”

这条微博私信，来自于陈勇。

身为广西科学技术出版社编辑的小茶，此前成功引进过一些国外涂色书。

虽然大学学的是英语，但小茶很喜欢传统文化。一个距今1650年历史的敦煌题材，让她心动了。“在国际时装周，我看过一次敦煌元素的时装主题。”当时，小茶触动很大。

“这才是我们中国人自己的创新，才是China的风格。”

所以，我也想做一本中国版“秘密花园”。

涂色书，小茶很早就开始接触了。

有段时间，小茶妈妈患上焦虑抑郁症，

小茶买了涂色书，陪妈妈治疗心理抑郁。

接到陈勇的邀请，小茶心里有打算。

“想把敦煌题材涂色书做得既好玩又兼具文化性。”

前后思量了两个月后，袁小茶洋洋洒洒写了32页策划案，

详细地阐述了她对“为敦煌石窟上色”的理解。

陈勇回信说：go ahead。

2015年底，策划人陈勇，设计师潘老师……一个做书团队，浩浩荡荡地飞往敦煌研究院。但困难却是陈勇、小茶始料未及的。“不就是一本‘给敦煌石窟上色’的书吗？”

敦煌壁画是老祖宗画的，

壁画高清图是研究院拍的，

线描稿是研究院专业人员提取的。

“不就是大家一碰头就搞定了吗？”

其实，远远不止于此。

听了陈勇做书的初步想法后，

敦煌研究院领导表情有些深沉。

然后说了一句话：

“要做敦煌，就必须十分了解它。容不得一点点差错。”

于是，一群人套着军大衣，在零下十多度的洞窟里调研，开会，再开会；讨论，再讨论。敦煌研究院领导一再强调：“如果这是我画的作品，你想怎么做都行。但这是老祖宗留下的文物，版权是属于国家的。”

“有太多人关注敦煌，一点都不能出错。做好了可能无功，但有纰漏都是大错。”小茶说。

在传统与流行，学术与读者兴趣之间，

三方一次次坐下来平衡取舍，

最终敲定了——

以“飞天”为主题的《这盛世，如飞天所愿》；

以“菩萨”为主题的《愿作菩萨那朵莲》；以“服饰”为主题的《云想衣裳花想容》；就这样，敦煌系列涂色书有了大致模样。

左页是历史，右页是当下左手是文化，右手是传承

真正做书了，又是困难重重。如何给千年壁画提线描？壁画历经千年，很多地方都模糊了。研究院摄影师用特制相机“飞天号”，拍了180幅敦煌壁画，再利用高清数字图片提取线稿，并将线条断了、模糊的地方一一修复，11个人，整整耗费一个月时间才完成。

左右页对照

这样的线描稿，不是“临摹”作品，而是从千年壁画中扒下来，手工修复的。同时，设计师专门设计了左右页对照。左手页，是敦煌斑驳真实的高清影像，是距今1650年历史的古董壁画影像；右手页，是与之对应的黑白线描稿。“左手是历史，右手是当下；左手是文化，右手是传承。”王旭东说。

硫酸纸用来临拓

小茶一直有个想法，还原最早一批敦煌壁画传承者的心路，像最早敦煌壁画的描摹那样——先用拓纸勾线，再用颜料上色。于是，找来各种厚度、规格的硫酸纸，设计师一张接着一张，不停地实验，费了不少时间，才最终确定了113g/张的硫酸纸。

“这个重量的纸张不会因为太薄了发脆，

也不会因为太厚而损失透明度，刚刚好。”

也有想法不能实现的时候。

小茶曾想把藏经洞唐代的《金刚经》原物翻拍，

做成长卷，让读者可以为大唐《金刚经》涂色。这是迄今所知，世界现存最早、标有年代的活字印刷品。可是，版权却是英国国家博物馆的。1907年，英国人斯坦因用200两银子，换走了藏经洞里的九千多卷文书和五百幅佛像绢画。1908年，伯希和用五百两银子换得7000卷藏经洞文物。如今，藏经洞里的文物，散落在世界十多个国家。它在一个“错误的时代”被发现，是“吾国学术之伤心史”。

没办法，只能选用中国有版权的，一张大唐景龙二年的《金刚经》墨迹残卷。“纸寿千年，绢寿八百。”从大唐景龙二年到现在，一共1308年，加上藏经洞的文物浩劫，只剩下了残卷。研究院原物翻拍后，提一遍线描初稿，然后转给设计师整修，才变为达到印刷品相的成品。读者涂的每个文字，笔触、线条，都是唐人当初真实的抄经心情。

接近完工时，又发现了不对的地方。

“读者花两个小时涂一张壁画，却不知道这壁画的飞天是谁，不解释文化内容，那涂色就真的是一张皮了。”有人建议。

可每张壁画的文化含义都能写成一本书

用大众语言加几百字注释如何才能说清楚？

而且，大段的注释在页面中根本放不下。

小茶一番绞尽脑汁后，决定将注释改写成诗词。

诗词注释

做一本涂色书，一路磕磕碰碰。小茶和陈勇经常半夜在电话里吵架； “这一路，我们都是吵着过来的。”小茶笑着说。

为印出最接近敦煌石窟的颜色，

研究院专家飞北京，守在印刷机旁反复调色。

几次几近崩溃的卡壳、试验、争吵和磨难后，

历时203天，这本中国版《秘密花园》问世了。

读者不仅可以为敦煌石窟上色，还能学知识。

“用一种更接近大众的方式，让承载民族历史和文化的文物走进了大众的生活。”王旭东说。

“如果中国年轻人自己都不能读懂祖先灿烂的文明，

我们就算留住了有形的石窟，也失去了文化根基。”

1650年前，敦煌画工在做一件事——为敦煌石窟上色。

1650年后，我们可以做同一件事——为敦煌石窟上色。

1650年前，他们用朱砂铅黄，画一笔飞天独舞。

1650年后，我们用彩笔拓纸，涂半纸璎珞千柱。

1650年前，来自“微尘众”的画工，创造了震惊世界的敦煌文明。

1650年后，敦煌文明就这样通过一本本涂色书，还给于“微尘众”。

让我们穿越千年，去为敦煌石窟上色。

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